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«Os fariseus e alguns doutores da Lei vindos de Jerusalém reuniram-se à volta de Jesus, e viram que vários dos seus discípulos comiam pão com as mãos impuras, isto é, por lavar. É que os fariseus e todos os judeus em geral não comem sem ter lavado e esfregado bem as mãos, conforme a tradição dos
Desapega que a vida flui. Só mudamos quando deixamos espaço dentro de nós para outras coisas, novas, diferentes e distintas de tudo o que vivenciámos até agora. Precisamos de deixar-nos mudar e adaptar. Mas quão difícil é ficarmos permeáveis à realidade quando há nossa volta a vida é dura,
Depois de termos feito durante cinco Domingos consecutivos, desde o XVII ao XXI, uma incursão pelo Capítulo VI do Evangelho segundo S. João, regressamos, neste Domingo XXII do Tempo Comum, ao Evangelho segundo S. Marcos, em que nos é dado escutar, ainda que com alguns cortes
Não se é fiel ao Papa como se é adepto do Benfica, do Sporting ou do Porto, mas na medida em que se é coerente com a fé da Igreja.
Exterior… Quando olhamos para alguém que passa na rua, com um aspeto físico esbelto: um sorriso na face, uns olhos azuis brilhantes, um tom de pele moreno e um cabelo sedoso… ficamos como que em câmara lenta, a olhar para tão bela obra de Deus! Imediatamente, um pensamento nos assalta:
Por que razão não somos mais gentis? O escritor George Saunders explica: porque cada um de nós se deixa capturar por uma série de equívocos congénitos
«Sem amor de si também não é possível o amor pelos outros. O ódio por si mesmo é exatamente idêntico ao egoísmo mais explícito, e no fim de contas conduz ao mesmo cruel isolamento, ao mesmo desespero.»
É de A. Loisy um dos ditos que, desde o seu pronunciamento, no início do século XX, mais animaram o debate teológico: "Jesus anunciou a vinda do Reino de Deus, mas o que veio foi a Igreja." E é um dito decisivo também para a compreensão em profundidade da tragédia da pedofilia por parte do clero.
Não são precisos muitos meios para se alcançar o heroísmo. Aos que têm bastantes recursos costuma faltar a coragem para enfrentar o sofrimento e o desapego próprios de quem destina o céu a si mesmo.